El disco 2018 de Rosalía ‘El mal quiero’ cuenta una historia de mal amor en diferentes actos. Es una crítica al ideal romántico y una clara denuncia de la violencia machista. Está inspirada en la novela medieval occitana ‘Flamenca’, que habla de una joven casada con un hombre que enloquece de celos y finalmente la encierra en una celda. Ante tal oportunidad, no dudé en armar una recopilación de actividades para analizar los aspectos literarios, lingüísticos y artísticos más destacados de cada canción de mi clase literaria.
Análisis de Rosalía en la literatura
En ‘Malamente – Capítulo 1: Augurio’, la primera canción del disco, el presagio de lo que vendrá se expresa en la primera estrofa, pero ¿cómo se siente la mujer sobre aquello para lo que está predestinada? Después de examinar el destino de la tragedia griega, le pedí que preguntara sobre el personaje de Edipo.
La canción “Don’t Let the Moon Rise – Chapter 2: Wedding” se refiere a algunos “Sacais”. ¿Qué significan en caló? ¿Qué similitudes se perciben también entre la obra ‘Bodas de sangre’ de Federico García Lorca y la canción de Rosalía? También hay un sentido de su propia simbología a lo largo del álbum. ¿Cuál es la representación de la supresión del amor y la pérdida de la libertad de la mujer?
En “Pienso en tu mirada – Capítulo 3: Celos” las voces de hombres y mujeres hablan desde dos perspectivas. ¿Qué versículos expresan claramente los celos, el control y la intimidación del hombre? En cambio, le pedí que prestara atención a algunos pasajes de la novela ‘Flamenca’ en los que también se aprecia este maltrato.
En la canción ‘No puedes salir de aquí – Capítulo 4: Pelea’ encontramos dos versos que se interpretan como maltrato físico resultado de un amor mortal. ¿Cuáles son? ¿Qué papel juegan los ruidos de motores, tubos, aplausos y gritos en el sentido de la letra? Por otro lado, ¿a qué obra literaria se refieren los molinos de viento del videoclip?
Crítica al ideal romántico
En ‘Reniego – Capítulo 5: Arrepentimiento’, la mujer sufre sola porque no se atreve a contarle a nadie su dolor. ¿Qué pasa si le escribe unas líneas a su marido para decirle lo que piensa, que está harta de eso y no puede soportarlo más? Los estudiantes empezaron a hacer esto, pero les pedí que lo dejaran a la mitad porque si yo fuera el protagonista de la historia ellos se asustarían y preferirían no molestar al marido.
En ‘Prisoner – Chapter 6: Closing’ la disertación sobre el descenso a los infiernos provocado por una relación tóxica se expresa sin problemas. ¿Qué elementos del lenguaje coloquial se perciben en este discurso?
Condena de la violencia sexista
En la canción ‘Bagdad – Capítulo 7: Liturgia’ el grado de soledad de la mujer maltratada se presenta en versos que no dejan lugar a dudas. ¿Cuáles son? Además, puedes comentar las referencias religiosas en la canción, como Dios, el ángel caído, el verbo orar y los conceptos de cielo e infierno.
En Say My Name – Capítulo 8: Éxtasis, la actitud de la mujer cambia a medida que se vuelve poderosa en el encuentro sexual. En ‘Flamenca’, en cambio, hay adulterio por parte de la protagonista como castigo por los celos de su marido. ¿Cuántos verbos imperativos aparecen en la letra? Para el videoclip, Rosalía se convierte en uno de los cuadros más emblemáticos de Goya. ¿En el cual?
‘Nana – Capítulo 9: Concepción’ es una canción que habla de la pérdida de un hijo. La imagen del niño descalzo alude a una muerte prematura. La lluvia está triste por tal calamidad. ¿Qué figura literaria es?
En ‘Curse – Chapter 10: Reason’ surge la mujer que despierta tras la violencia de una relación tóxica. ¿Qué significa el “rastro de sangre”? El discurso es brusco y contradictorio, a pesar de pretender ser razonable. Es la letra con mayor número de figuras literarias. ¿Cuáles son?
En la letra de To no man – Chapter 11: Power, se habla de un guardia de prisión. No es casualidad, porque en la novela ‘Flamenca’ el marido encierra a su mujer en una torre. ¿Los versos “No estoy de acuerdo con ningún hombre / déjame juzgar” se relacionan con la posición de la mujer en el amor cortés por los trovadores? ¿Estarían presentes los “Midons” medievales en esta canción?
Finalmente, ¿qué canciones representan el comienzo, el medio y el final como una narrativa compleja y con una trama tan bien tejida?
¿Cómo realizamos las actividades?
Todo esto lo trabajé en tres sesiones en el 2º curso de la ESO, aunque se podría hacer con cursos superiores. Después de mi experiencia en clase, pude comprobar si podían crear las relaciones literarias dentro del álbum de Rosalía, comentar las alusiones culturales y trabajar los aspectos lingüísticos con una distribución amistosa de las tareas a pequeños grupos de tres personas. Por supuesto, las canciones se tocaron mientras se realizaba la obra.
Se sorprendieron al ver que los textos cargados de dureza representaban una historia compleja con una gran carga social. La trama no funcionaría si algunas de las canciones desaparecieran repentinamente. Fue una historia completa. Rosalía lo había hecho dos veces: había logrado crear su propio estilo de música con un mensaje que llegaba a lo más profundo.
